بہترین الہام جواز کا نظریہ کیا ہے؟

 بہترین الہام جواز کا نظریہ کیا ہے؟

 

الہام اس بات کا جواز ہے کہ مخلوق اور لوگ کیوں خاص طرز عمل میں حصہ لیتے ہیں۔ قائل کرنے والی ریاستوں کو طرز عمل کے رویوں کے طور پر پیش کیا جا سکتا ہے جو کسی شخص کو ایک خاص طریقے سے کام کرنے کا سبب بنتا ہے۔ یہ اس حقیقت کی روشنی میں اہم ہے کہ یہ ظاہر کرتا ہے کہ متاثر کن ریاستیں آزاد عوامل نہیں ہیں بلکہ ایک مداخلتی طاقت پر انحصار کرتی ہیں۔ یہ واقعی اس کے برعکس ہے جو اس مثال میں قائل حالت بناتا ہے۔

 

ہماری سرگرمیاں اور کامیابیاں مختلف ترغیبات سے متاثر ہوئی ہیں کیونکہ لوگ وقت کے ساتھ ساتھ اور معاشروں میں آگے بڑھ رہے ہیں۔ اگرچہ ہر استدلال اپنے کام سے حیرت انگیز اور قائل کرنے والا ہو سکتا ہے، یہ اکثر مختلف طریقوں کو پیش کر سکتا ہے جو لوگوں یا اجتماعات کے لیے تصادم کے مقاصد کو جنم دے سکتا ہے۔ قائل کرنے والی قیاس آرائیاں اس بات کا اظہار کرتی ہیں کہ ہماری انفرادی خصوصیات کو بڑھانے اور اپنے طرز عمل کو ہمارے مجموعی مقاصد کے مطابق کرنے کے لیے متعدد ذرائع سے الہام آنا چاہیے۔ ماڈل ترتیب دینے اور عمل کرنے کے بہترین طریقے پر واضح زبانی اشارے دینے سے ساتھیوں کو مشترکہ مقاصد کے لیے تعاون کرنے کی ترغیب اور حوصلہ افزائی کرنے میں مدد مل سکتی ہے۔ یہ فرض کرتے ہوئے کہ ہر فرد کی کامیابی کے لیے ان کے اپنے الہام ہوتے ہیں، مشترکہ مقصد کی وضاحت کرنا شاید مجموعی طرز عمل کو اتنا متفق ہونے کا اشارہ نہیں دے گا۔

 

الہام کے حوالے سے پیدائشی (خود کشی) اور خارجی الہام کے درمیان فرق کرنا بہت مشکل ہوسکتا ہے۔ خارجی متاثر کن اجزاء ایسے عوامل ہیں جو ماہر یا کردار کی خصوصیت کے باہر سے آتے ہیں۔ وہ اس ایوارڈ سے حوصلہ افزائی کرتے ہیں جو انہیں اپنی سرگرمیوں کے لیے ملنے کی امید ہے۔ انسانی کردار کے اندر قدرتی الہام پائے جاتے ہیں۔ ان میں اعتماد، ہمدردی، طاقت اور دیگر انفرادی اہم احساسات شامل ہیں۔ یہ حوصلہ افزا عناصر پائیدار اور پیش قیاسی تبدیلیاں کرنے کے لیے استعمال کیے جا سکتے ہیں۔

 

متاثر کن اقتباسات کو چند اقسام میں تقسیم کیا جا سکتا ہے۔ یہ دانشورانہ، سماجی، اور تجربے کے اجزاء کو شامل کر سکتے ہیں. وہ کسی نہ کسی طرح احاطہ کر سکتے ہیں۔ قیاس آرائیوں سے متنوع متاثر کن چکروں کو بھی واضح کیا جا سکتا ہے۔ یہ مفروضے پیدائشی اور خارجی دونوں طرح کے متاثر کن اجزاء کو شامل کر سکتے ہیں۔ ایب اینڈ فلو ریسرچ مسلسل ہے اور بہت کچھ جانچنا باقی ہے۔

 

متعدد تجزیہ کار اس بات پر متفق ہیں کہ الہام چار ضروری حصوں پر منحصر ہے۔ یہ حصے کنٹرول آب و ہوا کی طرح موروثی اور ظاہری الہام، صوابدید، اور عزم ہیں۔ یہ وہ الہام ہیں جو لوگوں کے کردار کی خصوصیت ہیں، مثال کے طور پر، دوسرے لوگوں کی مدد کرنے کی خواہش سے بیدار ہونا۔ ظاہری الہام آب و ہوا سے آتے ہیں۔ مثال کے طور پر، چیلنج جیتنا یا مشہور ہونا۔ وابستگی اور شائستگی حصہ لینے اور کسی مقصد کو پورا کرنے کے لیے باطنی الہام ہیں۔

 

یہ آج کل کے مزدوروں کے لیے الہام کی نوعیت اور استعمال کے حوالے سے کافی بحث کا موضوع ہے۔ تجزیہ کار قبول کرتے ہیں کہ کچھ علمی کنٹرول موجود ہے، اس کے باوجود، یہ عام طور پر غافل ہے۔ امتحان سے ظاہر ہوا ہے کہ متعدد سیلز مین اپنی حوصلہ افزائی کے لیے کردار کے ساتھ ساتھ چلنے کا سہارا لیتے ہیں۔ ایک اور تحقیق سے پتہ چلا کہ یہاں اور وہاں کے سربراہ اپنی کامیابیوں کے بارے میں کچھ معلومات حاصل کر کے اپنے باطنی الہام کو حاصل کرتے ہیں۔ سوچنے کا ایک اور طریقہ تجویز کرتا ہے کہ الہام پرجوش وائرس کا نتیجہ ہے۔ قائل کرنے والی قیاس آرائیاں تجویز کرتی ہیں کہ احساسات اور ہمارا طرز عمل ہماری موسیقی اور سرگرمیوں کو متاثر کر سکتا ہے، یہی وجہ ہے کہ یہ حیرت انگیز نہیں ہو گا کہ یہ مفروضے کام کے ماحول کو متاثر کرتے ہیں۔

 

تجزیہ کاروں کے مطابق، موجودہ مزدوروں کو اپنے قائل مسائل کو حل کرنے کے لیے اضافی حصوں کی ضرورت ہوتی ہے۔ ان حصوں میں شائستگی، عزم اور آب و ہوا شامل ہے۔ صوابدید کی عدم موجودگی سے الہام نمایاں طور پر متاثر ہوتا ہے۔ مقابلہ، وقت کا دباؤ، کام کی بے بسی کے حالات، یا مختلف قسم کے دباؤ جیسے بیرونی عوامل اسی طرح ایک ماہر کی افادیت اور مہارت کو مزید فروغ دینے کی کوششوں میں رکاوٹ بن سکتے ہیں۔

 

ہم اسی طرح سمجھتے ہیں کہ افراد دو اصولی متاثر کن تغیرات سے متاثر ہوتے ہیں: تحمل اور آب و ہوا ہمیں مشکل کاموں کو سمیٹنے، ذمہ داری قبول کرنے، بیرنگ کی پیروی کرنے، قانون کے تابع ہونے، اور اصولوں سے اتفاق کرنے کے لیے تحریک ملتی ہے جب ہمارے پاس کنٹرول ہو۔ ہمیں آب و ہوا کی وجہ سے مشقوں اور افتتاحی سرگرمیوں میں حصہ لینے پر مجبور کیا جاتا ہے جن پر ہم ساتھیوں کی طرح اثر ڈال سکتے ہیں۔ ہر فرد کی مختلف ذہنی ضروریات ہوتی ہیں۔ لہٰذا، آپ کو جو چیز جگاتی ہے اس کی خصوصیت کا کوئی طریقہ نہیں ہے۔ یہ ضروری ہے کہ آپ اپنی ذہنی ضروریات کا ٹھیک ٹھیک جائزہ لینے کے لیے اپنی متاثر کن ضروریات کا جائزہ لیں۔